¿Por qué razón deberíamos saber con certeza que es lo que haremos? ¿Acaso parte del éxito educativo no está determinado por la oferta de novedades? Enseñar es hacer visible algo que antes estaba velado; pero solamente oculto para el que va a aprender y solamente conocido para el que enseña. El que enseña no ha perdido su capacidad de sorpresa porque repetir el truco de la aparición se recompensa con el gesto de asombro que expresa su espectador. Claro está que el que enseña fue alguna vez espectador y en esa antigua calidad descubrió cómo hacer visibles cosas que no sabía que existían; aprendió el truco de hacerlas visibles pero nunca ha podido resolver la cuestión de porqué esas cosas han estado ahí siempre.
La recompensa del que enseña está en el origen de su primer asombro con la cosa vista, a partir de su develar recuerda nostálgicamente cuando aún eso que muestra era desconocido también para él. Algunos de los que enseñan desearían no haber aprendido, porque ven cosas que otros no ven, porque están condenados a develar, a hacer trucos y no siempre hay espectadores dispuestos a seguir con el juego. Otros de los que enseñan van en dirección opuesta y andan abriendo puertas y ventanas, avanzan con emoción por el espacio y mueven sus brazos con fuerza como en el juego de la gallina ciega, con la confianza de que algo tocarán, de que algo aprehenderán. Estos últimos se olvidaron del espectador, se convirtieron en espectadores de sí mismos.
Hay una inquietud más. ¿Y si existe otra forma de ver? ¿Tendrá razón Ranciere en eso de que dos ignorantes pueden aprender algo nuevo que ninguno de los dos sabia con antelación? ¿No es acaso este el camino del artista? ¿Qué es exactamente lo que ve el artista y hace visible para los demás? ¿Cómo lo hace?
Este proyecto inicia aquí. No sé si estamos en el punto A o en el punto B, no sabemos si la dirección correcta es de A a B o de B a A, no sabemos si A contiene todas las letras incluyendo esos símbolos raros del alfabeto de las lenguas escandinavas, ó si las incluye todas menos a la B. Parece que hemos dado por hecho que vivimos del lado A pero sabemos que hay otra faceta de nosotros y del mundo que se llama B, no por opuesto sino por contraria. Los ingleses saben que los Sides B son mejores que el álbum original. Pero no somos ingleses, nuestros músicos temen sacar un Lado B, creo que porque no lo conocen o porque es demasiado trabajo para un solo año, ó simplemente porque puede ser muy snob querer parecerse a los ingleses. Antes, los LP tenían dos caras, los casetes dos caras, el Laser-disc dos caras. La llegada del Cd nos dejó una sola mirada.
Podemos decir sin temor a equivocarnos que no sabemos nada en absoluto de Artaud y con esa misma seguridad expresar que conocemos tanto de Brecht como sabemos de Artaud. Este es el inicio del proyecto. No es teatro, el teatro como lo conocieron este señor francés y ese señor alemán no existe ya. Pero están sus nombres, están sus ideas y están las cosas que no sabían. No hay una sola cosa que aparezca en la escena contemporánea, que no haya sido filtrada por la mirada de estos dos creadores. Bajo este presupuesto y con la mirada inquisitiva de mil preguntas avanzaremos por lo que aún no nos han mostrado, a la par que haremos el truco de hacer aparecer y desaparecer cosas. Porque por ser pocos, ignorantes y tímidos tenemos todas las oportunidades de hallar y ver allí, donde aparentemente no queda nada.
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